Results for 'Benoît De Gaudemar'

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  1.  41
    Sexual selection and breeding patterns: Insights from salmonids (salmonidae).Benoît De Gaudemar - 1998 - Acta Biotheoretica 46 (3):235-251.
    Although "intrasexual selection" has been accepted as the mechanism by which males evolve elaborate secondary sexual traits which are used in aggressive contests, the importance of "intersexual selection" as a mechanism by which males have acquired exaggerated traits to display to females during courtship was less readily accepted. In spite of this scepticism, several genetic models have supported the latter idea, and many empirical studies showed that females were generally more discriminating in mate choice than males, because of differences in (...)
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  2.  22
    Le personnage de la femme inconnue.Martine de Gaudemar - 2011 - Revue Internationale de Philosophie 256 (2):221-238.
  3.  8
    Locke et Leibniz: deux styles de rationalité.Martine de Gaudemar & Philippe Hamou (eds.) - 2011 - Hildesheim: Georg Olms Verlag.
  4. Quelques questions autour de la notion leibnizienne de puissance.Martine de Gaudemar - 1992 - Studia Leibnitiana 24 (2):216-220.
    Es werden Beziehungen zwischen den Begriffen der potentia, der Existenz und der besten aller möglichen Welten untersucht.
     
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  5.  34
    Gallicagram: applying textual statistics to press archives.Benoît de Azoulay Courson - 2023 - Corpus 24.
    Gallicagram est un nouvel outil de lexicométrie, fondé notamment sur les archives océrisées de la Bibliothèque nationale de France et sur celles du journal Le Monde ; il dénombre dans le corpus choisi et pour une période donnée les occurrences d’un mot ou d’un syntagme, et offre différents modes de visualisation des données obtenues. Ce logiciel mérite à plusieurs titres d’être investi par les chercheurs : outre le volume des données qu’il exploite, suffisant pour fonder des analyses lexicométriques depuis le (...)
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  6. L'expression chez Leibniz et chez Wittgenstein selon G.-G. Granger et Fernando Gil.Martine de Gaudemar - 2022 - In Pascale Gillot & Élise Marrou, Wittgenstein en France. Paris: Éditions Kimé.
  7.  20
    Antaras Aconcagua: un estudio antropológico y acústico.Benoit Fabre, Patricio de la Cuadra & José Pérez de Arce - 2012 - Aisthesis 52:325-342.
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  8.  25
    Science de l'homme et «domination rationnelle» savoir ethnologique et politique indigène en afrique coloniale française.Benoît De L'Estoile - 2000 - Revue de Synthèse 121 (3-4):291-323.
    L'article explore la notion wébérienne de «domination rationnelle» comme outil pour analyser les rapports entre les efforts de gestion des populations indigènes par l'État colonial, et le développement d'une forme spécifique de rationalité scientifique, prenant pour objet ces populations: les savoirs anthropologiques. En s'appuyant sur le cas de l'Afrique coloniale française, on s'efforce de montrer comment les dimensions d'instrumentation (avec la production d'instruments d'identification et de compréhension) et de légitimation sont essentielles dans l'émergence de savoirs sur les sociétés et les (...)
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  9. Être ordonné à l'unique Eglise du Christ: L'ecclésialité des communautés non chrétiennes à partir des données Œcuméniques.Benoit-Dominique de la Soujeole - 2002 - Revue Thomiste 102 (1):5-41.
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  10. Bertrand-Marie Perrin, L'institution des sacrements dans le Commentaire des Sentences de Saint Thomas.Benôit-Dominique de la Soujeole - 2009 - The Thomist 73 (3):520.
  11. Le mystère de la prédication.Benoit-Dominique de la Soujeole - 2007 - Revue Thomiste 107 (3):355-374.
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  12. La présence dans les saints mystères: Réflexions à propos du présent christologique de l'eucharistie.Benoit-Dominique de la Soujeole - 2004 - Revue Thomiste 104 (3):395-419.
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  13. A Non-Existent Performative Argument.Benoit de Cornulier - 1974 - Foundations of Language 11 (3):413-414.
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  14.  21
    Sa voirs anthropologiques, administration des populations et construction de l'État.Benoît de L'estoile, Federico Neiburg & Lygia Sigaud - 2000 - Revue de Synthèse 121 (3-4):233-264.
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  15. Et pourtant..., elle subsiste!Benoit-Dominique de la Soujeole - 2000 - Revue Thomiste 100 (4):531-549.
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  16.  99
    Hearing Someone Laugh and Seeing Someone Yawn: Modality-Specific Contagion of Laughter and Yawning in the Absence of Others.Micaela De Weck, Benoît Perriard, Jean-Marie Annoni & Juliane Britz - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    Laughter and yawning can both occur spontaneously and are highly contagious forms of social behavior. When occurring contagiously, laughter and yawning are usually confounded with a social situation and it is difficult to determine to which degree the social situation or stimulus itself contribute to its contagion. While contagious yawning can be reliably elicited in lab when no other individuals are present, such studies are more sparse for laughter. Moreover, laughter and yawning are multimodal stimuli with both an auditory and (...)
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  17.  18
    The IRBIT domain adds new functions to the AHCY family.Benoit Devogelaere, Eva Sammels & Humbert De Smedt - 2008 - Bioessays 30 (7):642-652.
    During the past few years, the IRBIT domain has emerged as an important add‐on of S‐adenosyl‐L‐homocystein hydrolase (AHCY), thereby creating the new family of AHCY‐like proteins. In this review, we discuss the currently available data on this new family of proteins. We describe the IRBIT domain as a unique part of these proteins and give an overview of its regulation via (de)phosphorylation and proteolysis. The second part of this review is focused on the potential functions of the AHCY‐like proteins. We (...)
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  18. Vocabulaire et notions à Vatican Il et dans le magistère postérieur.Benoît-Dominique de la Soujeole - 2010 - Revue Thomiste 110 (2):245-273.
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  19. Questions sur la concélébration eucharistique.Benoit-Dominique de la Soujeole - 2005 - Revue Thomiste 105 (1):103-110.
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  20. Communion sacramentelle et communion spirituelle.Benoît-Dominique de la Soujeole - 2011 - Nova et Vetera 86 (2):147-153.
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  21. Le débat sur le surnaturel et l'ecclésiologie contemporaine.Benoit-Dominique de la Soujeole - 2001 - Revue Thomiste 101 (1-2):329-344.
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  22. The economy of salvation: Entitative sacramentality and operative sacramentality'.Benoit-Dominique De la Soujeole - 2011 - The Thomist 75 (4):537-553.
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  23.  28
    BeatWalk: Personalized Music-Based Gait Rehabilitation in Parkinson’s Disease.Valérie Cochen De Cock, Dobromir Dotov, Loic Damm, Sandy Lacombe, Petra Ihalainen, Marie Christine Picot, Florence Galtier, Cindy Lebrun, Aurélie Giordano, Valérie Driss, Christian Geny, Ainara Garzo, Erik Hernandez, Edith Van Dyck, Marc Leman, Rudi Villing, Benoit G. Bardy & Simone Dalla Bella - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Taking regular walks when living with Parkinson’s disease has beneficial effects on movement and quality of life. Yet, patients usually show reduced physical activity compared to healthy older adults. Using auditory stimulation such as music can facilitate walking but patients vary significantly in their response. An individualized approach adapting musical tempo to patients’ gait cadence, and capitalizing on these individual differences, is likely to provide a rewarding experience, increasing motivation for walk-in PD. We aim to evaluate the observance, safety, tolerance, (...)
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  24. La forme de l'eucharistie.Benoit-Dominique de la Soujeole - 2003 - Revue Thomiste 103 (1):93-103.
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  25. Foi implicite et religions non chrétiennes.Benoit-Dominique de la Soujeole - 2006 - Revue Thomiste 106 (1-2):315-334.
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  26.  26
    Sonido Ritual, Campo de Fuerza y Espacialidad Existencial: Una Estética no Musicológica de los Bailes Chinos.Gabriel Castillo Fadic, Patricio de la Cuadra, Benoít Fabre & François Blanc - 2010 - Aisthesis 48:157-175.
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  27. Différence d'essence et différence de degré dans le sacerdoce.Benoît-Dominique de la Soujeole - 2009 - Revue Thomiste 109 (4):621-638.
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  28. Le ministre du mariage: Aspects oecuméniques de la question.Benoit-Dominique de la Soujeole - 2001 - Revue Thomiste 101 (4):565-580.
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  29.  62
    Benoît Bourgine, Joseph Famerée, Paul Scolas, dir., Qu'est-ce que la vérité ? Paris, Les Éditions du Cerf ; Louvain-la-Neuve, Université Catholique de Louvain (coll. « Théologies »), 2009, 177 p. [REVIEW]Benoit Mathot - 2012 - Laval Théologique et Philosophique 68 (3):714.
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  30.  39
    Éternel retour de Nietzsche.Benoît Goetz - 2012 - le Portique. Revue de Philosophie Et de Sciences Humaines (29).
    Cette courte note tente de comprendre l’étrange proximité de Nietzsche et de Bataille en la situant au niveau d’une expérience identique, celle d’un saut : éternel retour et non-savoir.
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  31.  29
    Two Processes in Early Bimanual Motor Skill Learning.Maral Yeganeh Doost, Jean-Jacques Orban de Xivry, Benoît Bihin & Yves Vandermeeren - 2017 - Frontiers in Human Neuroscience 11.
  32. Legal requirements on explainability in machine learning.Adrien Bibal, Michael Lognoul, Alexandre de Streel & Benoît Frénay - 2020 - Artificial Intelligence and Law 29 (2):149-169.
    Deep learning and other black-box models are becoming more and more popular today. Despite their high performance, they may not be accepted ethically or legally because of their lack of explainability. This paper presents the increasing number of legal requirements on machine learning model interpretability and explainability in the context of private and public decision making. It then explains how those legal requirements can be implemented into machine-learning models and concludes with a call for more inter-disciplinary research on explainability.
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  33.  20
    Effacement de la négativité, culture de la coïncidence : Perspectives psychanalytique, littéraire et théologique.Benoit Mathot - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (1):79-94.
    Benoit Mathot | : La négativité, comme catégorie fondamentale de l’existence humaine, connaît aujourd’hui une crise profonde qui la conduit à son effacement progressif des pratiques et des discours sociaux, culturels, religieux, au profit d’une logique de la coïncidence. Dans cette perspective, cet article a pour projet de proposer un parcours interdisciplinaire à travers la psychanalyse, les études littéraires et la théologie chrétienne, afin de montrer la centralité de ce phénomène. | : The negativity, as fundamental category of the human (...)
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  34.  54
    Thought Experiments Rhetoric and Possible Worlds.Benoît de Baere - 2003 - Philosophica 72 (2).
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  35. Perception de Dieu chez L. Lavelle et le dialogue interreligieux.Benoit Standaert - 2003 - Filosofia Oggi 26 (103):277-290.
     
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  36.  18
    Médecine, humanisation et décoïncidence : une articulation exploratrice de nouvelles ressources pour la pensée tillichienne sur la santé.Benoit Mathot - 2022 - Laval Théologique et Philosophique 78 (1):81-94.
    Benoit Mathot À partir du cadre théorique de la décoïncidence proposé par le philosophe François Jullien, cet article explore les enjeux d’humanisation des soins médicaux, ainsi que l’introduction de la dimension spirituelle dans la prise en charge des patients. Il revient enfin sur le dialogue possible entre ces réflexions contemporaines et les considérations du théologien luthérien Paul Tillich sur la santé.
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  37.  48
    ‘He who helps the guilty, shares the crime’? INGOs, moral narcissism and complicity in wrongdoing.Pete Buth, Benoit de Gryse, Sean Healy, Vincent Hoedt, Tara Newell, Giovanni Pintaldi, Hernan del Valle, Julian C. Sheather & Sidney Wong - 2018 - Journal of Medical Ethics 44 (5):299-304.
    Humanitarian organisations often work alongside those responsible for serious wrongdoing. In these circumstances, accusations of moral complicity are sometimes levelled at decision makers. These accusations can carry a strong if unfocused moral charge and are frequently the source of significant moral unease. In this paper, we explore the meaning and usefulness of complicity and its relation to moral accountability. We also examine the impact of concerns about complicity on the motivation of humanitarian staff and the risk that complicity may lead (...)
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  38.  13
    Modeling Frequency Reduction in Human Groups Performing a Joint Oscillatory Task.Carmela Calabrese, Benoît G. Bardy, Pietro De Lellis & Mario di Bernardo - 2022 - Frontiers in Psychology 12.
    In human groups performing oscillatory tasks, it has been observed that the frequency of participants' oscillations reduces when compared to that acquired in solo. This experimental observation is not captured by the standard Kuramoto oscillators, often employed to model human synchronization. In this work, we aim at capturing this observed phenomenon by proposing three alternative modifications of the standard Kuramoto model that are based on three different biologically-relevant hypotheses underlying group synchronization. The three models are tuned, validated and compared against (...)
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  39.  15
    Glover et l’exigence de cohérence pratique.Benoît Basse - 2019 - Revue D’Études Benthamiennes 15.
    Nous introduisons ici un Cahier spécial consacré au philosophe britannique Jonathan Glover. Reconnu comme une figure importante de l’éthique appliquée dans le monde anglophone, Jonathan Glover commence fort heureusement à susciter de l’intérêt dans le monde académique francophone. C’est la notion de cohérence pratique qui sera au cœur des trois contributions composant ce dossier. En quels sens peut-on parler de cohérence dans le domaine de la pratique? Et quel type d’exigences implique-t-elle? Dans cet éditorial nous nous efforçons de montrer que (...)
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  40.  19
    L'enfant comme autrui significatif de ses parents. Excursus sur une théorie de la socialisation.Benoît Céroux - 2006 - Dialogue: Families & Couples 172 (2):123-132.
    Au milieu des années 1960, Peter Berger, Hansfried Kellner et Thomas Luckmann mettaient le conjoint au cœur de la « construction de la réalité sociale », soulignant ainsi le rôle d’autrui dans la construction de l’identité d’ego et le caractère continuel de ce travail (tout au long de la vie). Soucieux de prendre en compte les évolutions de la famille, nous revenons sur cette théorie en interrogeant la place que peut désormais occuper l’enfant dans la construction de soi. Une enquête (...)
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  41.  34
    (3 other versions)Chronique de l'Institut supérieur de philosophie.Benoît Thirion - 2006 - Revue Philosophique De Louvain 104 (4):870-883.
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  42. Naissance de la phénoménologie de l'histoire. De Schelling à Henry.Benoît Kanabus - 2013 - Revue Philosophique De Louvain 111 (2):309-334.
     
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  43.  14
    L’animal et l’animalité en cours de philosophie.Benoît Schneckenburger - 2019 - L’Enseignement Philosophique 69 (3):21-33.
    « L’animal » n’est pas une notion au programme de philosophie, et pourtant combien nous la rencontrons dans nos cours : interpellés par les élèves, souvent moins au fait des nouveautés de l’éthologie que l’on pourrait le croire ; ou en mobilisant l’animal à l’occasion du traitement de notions. Cet article vise principalement à mettre au jour les problématiques et les références classiques et récentes qui permettent de traiter cette question en évoquant le statut de l’animalité et de l’humanité, le (...)
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  44.  45
    Les notes du traducteur des Voyages de Gulliver : détonation et « détonnement ».Benoît Léger - 2002 - Lumen: Selected Proceedings From the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies 21:179.
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  45.  19
    Agnès Antoine, Maine de Biran. Sujet et politique.Benoît Thirion - 2002 - Revue Philosophique De Louvain 100 (4):831-833.
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  46. Descartes et Spinoza: de l'admiration au désir.Benoît Tîmmermans - 1994 - Revue Internationale de Philosophie 48 (189):327-339.
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  47.  18
    Politiques de la technicité: corps, monde et médias avec Gilbert Simondon.Benoît Turquety - 2022 - [Sesto San Giovanni]: Éditions Mimésis.
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  48.  10
    Dire la croyance religieuse: langage, religion et société.Benoît Kanabus & Julien Maréchal (eds.) - 2012 - Bruxelles, Belgique: PIE-Peter Lang.
    Penser l'expression de la croyance religieuse, la saisir en tant qu'acte de parole, expression qui soit conjointement langage et action, tel est l'objectif de cet ouvrage collectif. À travers des contributions issues d'horizons divers mais complémentaires, mobilisant en particulier les ressources de l'anthropologie sociale, de la philosophie du langage et de la phénoménologie radicale, l'ouvrage présente l'acte de dire la croyance religieuse selon ses dimensions constitutives, telles que son adresse, son énonciation ou sa réception. Décrire l'acte de dire la croyance, (...)
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  49. Une lettre latine de l'empereur Frédéric II à Jean III Vatatzès désattribuée: à propos de la missive Ex illa fidelitatis regula-baculo te castiget.Benoît Grévin - 2009 - Byzantion 79:150-167.
    L'authenticité du maigre dossier de correspondance documentant les relations entre l'empereur Frédéric II Hohenstaufen et la cour impériale de Nicée est un sujet de débats constants, tant pour les pièces grecques que latines. L'édition récente d'un nouveau témoin de l'une de ces dernières, en permettant d'en préciser le contexte de rédaction - probablement privé - incite à désattribuer définitivement une lettre qui ne fut sans doute jamais envoyée par Frédéric II à Jean III Vatatzès, et dont le sens véritable n'est (...)
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  50.  10
    La Psychologie de Gonzalve d'Espagne.Benoit Martel - 1968 - Paris,: Vrin.
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